959网络
您的位置:网站首页 > 焦点人物 > 正文

大基装饰

作者:habao 来源: 日期:2018-3-17 14:10:46 人气: 标签:沈阳雪碧哥

  推荐回答:1.白兰地是一种香醇的果类蒸馏酒,是不是可以说XO等高档陈年名酿就能调出更好的鸡尾酒呢,给你答案是否定的。

  推荐回答:山东银仕集团限公司坐落于博山经济技术发区创立于1999现棉纺期、二期、三期、银仕纺织、短纤、造粒、泡沫厂等企业棉纺期于19999月投资3000万元建设建筑面积8000平米拥2万纱锭产能力; 棉纺二期于20018月投资6000万元建设建筑面积1.8万平米拥4万纱锭产能力; 棉纺三期于20031月投资8000万元建设建筑面积1.8万平米配套目前世界先进本自络筒机内流棉纺精梳设备拥4.5万纱锭产能力公司棉纺设备档居内领先水平产20s—120s纯棉、涤棉纱线银仕织造公司与外商合资于20034月工建设合资企业全部引进目前世界先进本津田驹ZAX-e型喷气织机、HS30型浆纱机史陶比尔电提花机产47〞--136〞白坯、色织物、提花面料拥产2000万米各类高档面料产规模目前投资2亿三期工程建设崛起整体规模、二期规模预计底建投产短纤项目于199910月投资1000万元建设建筑面积6800平米拥产9800吨短纤维产规模公司突本管理十注重才引进培养目前止通各种形式、种渠道引进各类专业才200余名每投资百万元用于内部员工技术与素质培训提高公司远发展奠定才基础公司按照现代企业制度要求断规范完善经营管理体系目前已通ISO9000际质量体系认证并ISO9002际质量体系框架内使质量管理断迈新台阶整套适合企业发展管理机制、营销体系、服务网络等质量管理体系形并趋于完善1999起步短短几内产业结构合理内部机制灵基础设施健全运作高效规范发展前景广阔银仕集团限公司已呈现家面前广员工提供展示、实现自身价值广阔舞台所银仕员工遵循着本、诚实信用、管理科、追求卓越、岗敬业、勇于奉献企业公司

  推荐回答:古木建筑采用铆榫、燕尾槽固定用铁钉榫槽工艺取材于塑料或高级木材具质硬韧性特点榫槽工艺构造原理通若干根经独特技术加工型木条用钉、铆任何粘合剂等辅助条件或任何手段运用榫槽自身相互组合组同角度同位都能显示同形状木条榫槽工艺品种榫槽工艺源于两千前据说鲁班祖师师师傅考题目三工作即用三根木条自身组合同角度都能显示同形状字形燕尾槽其形状象燕种剪刀似尾巴状起导向支撑作用西汉梁孝王墓用种两千仍完损

  推荐回答:悠久历史孕育独具魅力岭南传统文化佛山素陶艺乡、粤剧乡、武术乡、广纱、岭南药乡、南铸造、民间艺术乡等美誉粤剧乡【粤剧乡】清初昆曲艺张五绰号摊手五满清廷每每台演流露反清言词使清廷害怕要狱张五便化装易服逃离京城直逃广东寄居佛山基尾粤剧尚未形摊手五便京戏昆曲教授红船弟改编剧目扩演员组织规模创立琼花馆粤剧艺早馆广东戏剧独树帜色彩越越浓厚剧种至清咸丰间佛山爆发粤剧艺李文茂首红巾军起义清廷迁怒于广东梨园于诏解散粤剧班禁演粤剧琼花馆粤剧于断若干其南海商、粤剧票友东利用粤俗庆典宴酬神演戏习惯巧施妙计促使广东总督瑞麟向清廷奏准粤班复业立八馆粤剧始兴佛山秋色【佛山秋色】秋色名秋霄、秋景秋色盛般称秋色或秋景佛山特民间艺术品竞展文艺表演比赛秋色兴起始于明永乐间(1403~1424)与佛山发达手工业农业密切关系手工业发达造少能工巧匠佛山秋色艺术提供量原材料每秋收佛山店铺或行业单位自发组织起利用农产品或手工业剩余材料芝麻、蚕茧、瓜、薯类、刨花、废纸、棉絮等信手拈用泥塑、蜡铸、纸扑加工假乱真艺术品担、台面形式挑着、推着穿街巷供两旁群众观赏、评议再配舞龙、舞狮、十番、锣鼓助兴各展其能名叫秋色景民间文化娱乐石湾陶瓷【石湾陶瓷】素南陶城美誉佛山石湾与江西瓷都景德镇齐名制陶业已1000历史河宕贝丘遗址数万计陶片证明早距今5000前新石器代石湾先民已经挖土烧陶先秦两汉制陶逐渐行业澜石土汉墓陶屋、用器皿、物陶塑、水田附船模型等唐代石湾窑烧陶用馒窑轮制与手轮兼制并用产品除用陶瓷外现美术陶瓷产品始量口宋代石湾窑包括石湾、塘奇石两窑场花色品种釉色均进步北宋石湾窑兴盛期产品远销东南亚元代奇石窑场衰落陶业集石湾特别原南迁陶艺带促进石湾窑发展明、清期石湾窑鼎盛期其显著标志窑像南风灶先进龙窑现提高石湾陶质量明嘉靖、万历间祖堂居专门烧制美术陶工场明叶石湾六七千户业陶者十居五六陶业工越越精细现今祖庙瓦脊陶塑花脊石湾陶文化代表作鸦片战争华民共立前石湾陶萧条期由于力振加战争石湾陶窑锐减技工星散1949石湾经营陶业300户业员28001949石湾陶复苏首先产力解放其革新产品扩产进行技术石湾陶腾飞家实行放始近10石湾陶营陶瓷工贸集团公司区镇办陶瓷工厂体办陶瓷企业体制产品发技术引进流程石湾陶创历史未新局面进入自明、清鼎盛期新腾飞期佛山工业重要支柱石湾已全主要陶瓷综合产基墙砖产量占全1/3要佛山冶铸【佛山冶铸】佛山冶铸文化源远流关炒铁铸铜传说、奉祀、街名及文物古迹至今见佛山市区新安街直20世纪50代条打铁街打铁师傅云集于街座公古庙始建于明清代修葺扩建现存山门、香亭及殿等主体建筑明清期该庙佛山打铁行业师傅店相传唐代元勋、鄂公尉迟敬德铁匠身奉打铁行业祖师该庙佛山炒铁业神诞及祭祀祖师重要场所庙前原戏台及堂演戏用现庙内尚存载清同治间炒铁业18行捐资修庙碑记通研究炒铁规律及其工至行业、行业神习俗重要价值胜枚举佛山冶铁产品今仍存留广东约5类:(1)铁铸千佛塔;(2)铜、铁钟鼎香炉;(3)铜、铁神像;(4)铁铸千僧锅;(5)铜、铁铸炮韶关马坝南华寺保存5层5米高佛塔元代佛山所铸钟鼎较著名广州五仙观明初铜钟重5吨、罗浮山冲虚观明代铜钟、佛山祖庙明代铁鼎令瞩目祖庙2.5吨重北帝铜像外铸于清代镇庙宝2吨重铁香炉及数千斤万斤重铜、铁炮等至今虎门炮台、沙面堤岸、五层楼广东省博物馆内睹昔佛山铸炮雄姿佛山古街道少街名都与铸铁关铁砧街、铁香炉街、铁门链街、铸犁街、钟巷、针巷等说明佛山早岭南铸造锻造产总汇佛山剪纸【佛山剪纸】佛山剪纸全闻名已500历史其风格既北剪纸苍劲雄浑特色南剪纸剔透秀丽、明静清雅、严谨工整处主要三类:单色调纯色剪纸、剪绘结合写料剪纸、用几种颜色纸料剪衬衬色剪纸近发展铜衬料剪纸佛山剪纸主要门类运用刻刀铜箔镂刻勾雕画面主线再底部衬色纸或面绘颜色类剪纸具金碧辉煌特殊艺术效受欢迎产品远销剪纸艺术风格越越受喜少剪纸作品形式已进入现代化厅堂装饰型剪纸艺术作品《红楼梦--金陵十二钗》等木版门画【木版门画】民间木版门画除所熟悉杨柳青桃花坞版画外佛山民间木版门画具相悠久历史早500前明代佛山木版门画制作清代叶至抗战争前全盛期每门画季节事门画画、刻、印作者近千版及发行70余家销量1万份华南门画产区佛山民间木版门画种木版五色彩印由于经民间艺几百千锤百炼艺术十精湛特点线条明朗力色彩绚丽造型健美洋溢着吉祥、喜悦、平气氛主要《送》、《秦叔宝》、《尉迟公》、《》、《五谷丰登》、《谷仓满》、《余》、《烧喜炮》、《鼠嫁》、《六畜兴旺》、《猪牛平安》等300余种佛山狮【佛山狮】佛山狮外驰名每都2000狮口远销世界五洲自实行放政策佛山狮产飞速发展产狮4300仍供应求特别本、泰、马西亚、新加坡、澳利亚、毛求斯、美、加拿、德华侨及港澳区批订货口外销占产量60%仍能满足旅外乡亲需要佛山制作狮始创于清代乾隆间距今已200历史特色造型传神设色鲜艳美观制作精巧坚固佛山狮造型般双腮、圆唇、明牙、震舌两边嘴角面细腮9细翅艺别裁设想狮角做拳()角、(竹)笋角、(麻)鹰角、鳌鱼角外形十醒目故佛山醒狮称工艺师创制种软彩狮前额装饰着二龙戏珠脑则饰双凤朝阳两颗眼珠电光闪闪狮向四周转灵并配绒珠、星镜相映趣狮设色致七彩、黑白、红白、花面、二花面等花色参照古典戏曲物刘备、关公、张飞脸谱着色每狮都配100七彩绒珠300面铜镜片(或金)光彩照鲜艳夺目金银铜锡箔【金银铜锡箔】金属制箔业佛山特手工艺始于元末明初已600历史初产品主要制作金花厚片铜箔至清代随着产发展技术改进已能制作更薄铜纸且金箔、银箔、锡箔同兴起1906~1915间制箔业盛厂号200余家工3000余金箔主要用于制药、制刺绣线或作装饰品用铜箔、锡箔用于品、文化用品、装饰品等销遍及全华北、西北、西南外销远至东南亚金箔制作刺绣线远销欧美由装潢纸量输入市场逐步缩铜凿金花【铜凿金花】佛山传统民间手工艺品用于迎神祭祀用于戏装铜箔凿花故称铜凿金花主要品种芙蓉屏、瓜碟屏、标屏、标屏、龙屏等铜凿金花状树叶宽尖片朵两片相叠朵均用粗铁丝柄镶嵌于花片便金花插入装饰物品匾额两端或簪花挂红男毡帽两侧(插侧)或者春联、挂钱、神相等应需装饰物轻巧屏花两片铜箔凿花制铜箔花纹图案均彩色或油漆加彩绘些凿吉祥意、风调雨顺、泰民安、福禄寿全、绒球、纸花等佛山铜凿金花曾佛山镇批量产口民间手工艺品木屐【木屐】顺德良镇广东木屐重要产名闻遐迩其穿着便、价钱低廉水网带群众喜穿木屐20世纪40代良木屐业颇兴旺业者近400产木屐400万双产品仅销本省各量口、东南亚各良木屐产品两类:类木质类竹制竹制屐底部钉胶板穿着响声统称木屐良木质屐用松木、榕木、元木等制花色品种主要夏威夷庄安南庄两种规格高蹭、半高蹭款色油漆花屐白身素屐别约100品种漆花屐屐面绘花鸟图案颜色红色、、绿色、黑色、赭色、粉红、粉绿等色彩艳丽甚美观屐皮则易洗易干橡或彩色塑做60代初由于塑胶拖鞋流行木屐遂逐减少龙舟竞渡【龙舟竞渡】创始于明代佛山处珠江三角洲水网带划龙船境内民间盛行传统每逢端午节或其盛节总要划龙船或举行龙舟竞赛龙船用柚木或坤甸木造宽1米约20~30米前木雕龙张口见舌龙角高翘龙目炯炯颊安白、黑或红色龙须船木雕龙尾往翘龙鳞闪闪划行船插彩旗、彩牌绣花罗伞按旧习龙船划埋于江边泥防腐蚀每农历四月初八龙舟水名水龙划龙舟持桡掌舵张旗打锣鼓般约40~80都穿同式服装十威武划行鼓手马步坚稳手举鼓槌猛击鼓巨响咚咚轻敲鼓边连声鼓声指挥进退锣声与鼓声应追涛劈浪声震江村船前稳坐孩童穿华服胸配绣球俗称龙孩风浪历险壮胆座位由富家投高价买船前各立挺胸昂首高举桨全力踩足蹈使船身震跃扑腾掀起浪花簇簇船前舵手掌稳船舵左拨右弯灵控制船桡手合着鼓点似万剑击波齐声吆喝同争游龙舟处两岸山海红男绿爆竹声起彼续迎春花市【迎春花市】佛山行花街相沿已久形于19世纪60代初期花市期农历十二月廿八至三十连3除夕晚花市般居民吃团饭全家行花街买桔、桃花等花度岁示吉利展鸿图每供市民选购种类繁吊钟花、水仙花、桃花、梅花、菊花、玫瑰花、兰花、万春、富贵竹、四季桔、金桔、朱砂桔、红桔等花市山海水泄通花市数逾10万摩肩接踵络绎绝十热闹除夕晚12卖花即结束卖花花市卖花花农自省内各更近郊农民佛山药【佛山药】佛山岭南及东南亚区药发祥药业始于明万历间至今已400历史今广州、、澳门至东南亚、美洲等传统药均发源于佛山佛山药业祖铺号众清乾隆间仅200米豆豉巷事药业27家30万口佛山制药店铺近百家百字号达30家较著名梁家园少林药膏、马伯良七厘散、源甘茶、甘露园紫雪丹、冯性风湿铁打药酒、刘诒斋卫丸、黄祥华意油、何福山黑鬼油等佛山药别制膏、丹、丸、散、茶、油、酒等品类齐全居家旅行必备良药华民共立民采取系列措施牌药焕发新命力全首创胃甘绿、胃酮、参再造丸、跌打药精、抗骨增丸、骨刺片、喉舒宁、复珍珠暗疮片、复何首乌片、安经痛药酒、通江龙片等13种名新药其珠江桥牌跌打药精获家银质近百种新药试产酿扎蹄【酿扎蹄】佛山土特名产五香味、皮爽肉脆驰名酿猪蹄两种:酿猪蹄用整猪脚酿制工序较少;二酿扎蹄先猪脚皮抽蹄筋骨再猪肥肉夹着精肉包扎猪脚皮酿制工序较用水草扎着酿制所叫扎蹄所谓酿用慢火浸煮金鱼【鱼】珠江三角洲带特殊食谱要即制即食选鲜鲩鱼剥皮、起肉刮肉红肉血丝用干净纱布抹干水再用利刀鱼肉切极薄鱼片排盘待用吃鱼讲究作料调料通用切细姜丝、嫩柠檬叶丝、辣椒丝、葱白、甜酸片等料熟油、麻油等抽(酱油)做调料每客碗吃鱼各先鱼片放熟油碗稍浸片刻再着作料起吃味道特别鲜美边吃边饮美酒乐趣倍添吃配炸花米、炸粉丝冷油炒爽脆鱼皮其再食用鱼骨、鱼熬粥风味尤佳吃鱼寄物故制作用料用具要特别讲究卫盲公饼【盲公饼】佛山土特名产创制于清嘉庆间距今已160历史传善坊间乾乾堂卦命馆前问卜占卦者甚众带孩顾客孩哭闹困扰影响意于馆主何豫斋用饭焦干磨粉加芝麻、花用油匀制米饼半送半卖堵孩嘴由于其制作独特甘香味美价格便宜受欢迎争相购买名今制改用糯米配食糖、花、芝麻、油等原料加入用白糖腌藏数猪肉吃起更加甘美酥脆狗肉香煲【狗肉香煲】佛山风味吃制:除毛狗用禾秆草烧火狗烤至洗净、斩件再用白锅炒至狗肉干水略焦味盛起待用切陈皮、姜、蒜、盐等放进油锅爆香再狗肉起落锅翻炒加足油炒至半熟加水及少许茴香、八角(用纱布包)、片塘先武火文火烧制即菜香味浓烈壮身补亏民谚云:狗肉滚三滚神仙坐唔稳(坐住)吃再加菜、芫荽等伴汁同食食欲增秋冬食蛇【秋冬食蛇】民谚云:秋风起三蛇肥秋冬交吃蛇季节三蛇般指饭铲、金脚带树榕越冬前蛇肉丰味美秋凉气吃蛇易吸收入补制先蛇除皮置于锅煮熟捞起除骨取肉撕肉丝再配鸡肉丝、姜、陈皮、麻油、料酒、味料等放锅汤熟煮加入少许湿马蹄粉调薄芡即蛇羹吃再配薄脆、柠檬叶丝、胡椒粉等撒面席特点:驱风湿清鲜味美或取蛇肉、、鸡肉加陈皮、姜等放于瓦煲慢火煲数熬浓汤称龙虎凤味浓鲜美具驱风祛湿、强壮身体作用蛇胆则优质米酒混胆汁蛇胆酒碧绿透明饮清香甘凉驱风强身

  推荐回答:文明摘要:关于罗马早期与罗马帝历史研究已经蔚观关于前罗马期亚平宁半岛文明与居民研究几乎片空白前罗马期亚平宁居民与文明与罗马文明兴起千丝万缕联系没前拉丁文明研究基础深入研究罗马文明笔者揣鄙陋愿文抛砖引玉李维所著《罗马史》(19-29页)阿庀安所著《罗马史》(27-28页)都谈特洛伊失陷伊尼阿斯逃亚亚平宁半岛特洛伊海滨与土著王拉丁斯•福斯拉文尼亚结婚继承福斯土纪念其岳父给居民起名拉丁约传十四代罗马城建造者罗慕斯段颇传奇色彩记载历史神化现今尚未罗马祖先确亚与土著民族血脉迄今经查实亚平宁半岛类命第奥特朗托区发现早追溯旧石器代早期亚平宁居民于洞穴周围巨型厚皮物(象、犀牛、河马)没;.些厚皮物欧洲逐渐消失几乎整半岛遗存旧石器代早期痕迹(各岛末找其遗迹)罗马附近找萨科帕斯托颅骨—种原始或称尼安德特盖骨属于期离现代入(智)远与类猿十相近期现高级类阿雷佐发现奥尔莫颅骨即属类旧石器代晚期遗迹布半岛三区(北部部南部)及各岛:奥特朗托区(罗马内利洞穴)利古亚西端遗迹尤丰我找石器骨器及粗糙雕刻祭祀死痕迹几乎没发现任何陶器格马迪属尼格罗种(黑种);除述种外我发现同期高级入钟克罗马农(古)马耶拉种海前期种随新石器代(或磨制石器代)整半岛各岛都足进步新石器代早期始游牧制陶些认游牧制陶外入侵民族引入另些认尽管受外影响经累世渐进所致我发现各种同种颅骨较.颅骨较短利古亚——史书谈及亚平宁半岛古民族——能属于新石器文化;与史期同民族族布于意利广区;西库——各期西西居民或者(据另些说)埃利米——西西岛古居民许利古亚相近似种利古亚概属于所谓海种某些倾向于认利古亚更近些种青铜代许讲印欧语纯粹新石器代遗迹半岛极罕见;发掘磨制石器同铜器存留于新石器代末期说(或者今些喜欢称谓新铜器代)期现石器、铜器制骨业陶器饰彩绘说萌发艺术倾向教祭祀更趋发展期遗迹整半岛三岛都土普利亚遗存特色史前石文物亦即石室、冢墓(做神龛用横竖石条)撤丁岛.始用石块垒平顶圆锥状建筑物建筑形式继续青铜器代止于史期茅屋取代穴居.集衬.围石墙护深壕墓家相比邻商业交往益频仍始采矿讲究装饰现造型艺术许士认期间第批雅利安移民或者原始亚平宁西库尔拉丁能属于些新石器代末期半岛北部现建湖或沿湖土台草屋草屋围栅栏湖草屋直延续青铜器代;代远离水域沼泽现抹泥草屋具估量重要性者渊于前者跨前步其房屋群范围排列规则.形城市雏形住湖草屋居民泥屋居民都事农业种植烧制新型陶器至少者实行火葬葬礼前期居民实行土葬段期内认湖草屋居民陆泥屋居民代表古意利蜂涌移民第批核(先锋)离弃印欧原始群体越北阿尔卑斯山进入亚平宁由伦巴第艾米利亚北部直推进海峡今观点放弃与湖草屋陆泥屋居民同代系列印欧古意利土著(公前二千新石器代末期青铜器代)足迹已遍及半岛全部:西边靠第勒尼安海山坡带更古非印欧(埃特鲁斯);东边拉齐奥古意利印欧即拉丁(原始拉丁)近似西库岛民;东南山坡即现今普利亚带居住着另些非占意利印欧——梅萨比——自亚亚海岸(自伊利亚)意利陆西北居住着古意利古利内亚非印欧其足迹甚至远至普罗旺斯海岸;东北带.着另些印欧入.威尼托其范围直达伊斯特拉半岛由推断首批古意利民族迁移由北南自东向西、主要自亚亚海岸(伊斯特拉)今观点已普遍接受排除(我认)部移民能北其实.近广接受另见解认性量程民涌入看许行通采用、同、或前相间移民看.尽管看应(某些打算)认定移民我称土著入简单渗透印欧移民两期进入意利则原始拉丁入或拉丁西库古移民代表土著入存.拉丁古意利间自始至终存着语言种族明显区.—事实足证明述观点埃待鲁斯同拉丁、古意利间差异更加明确前者者存我拉丁相古意利入间找相似处尽管主要语言差别且文明迥异自古迄今关于埃待鲁斯谜——首先我尚能破译其语言肯定印欧语——三种解释第种解释:埃特鲁斯属于自亚细亚尤其自吕底亚居民期.种解释颇占风论点主要依据利姆诺斯块著名碑文碑文文字特点与埃特鲁斯文字近似第二种解释:埃特鲁斯自阿尔卑斯山北面代表湖草屋居民泥屋居民作先部队滞留第批夺取第三种解释:土著(其相村意义吾)今我认种解释影响更广肯定取胜第阶段第二阶段截第阶段原始孤立阶段我其称——按古已习惯名称——第勒尼安阶段;第二阶段埃特鲁斯阶段土著已观发展已其种族甚至半岛外民族发关系.互相影晌:嗣.经由陆海肆扩张形习惯称埃待鲁斯帝词确切存统埃特鲁斯即使其极松散邦联形式者;埃特鲁斯些死抱各自特性群体已继青铜器代铁器代亚平宁半岛皮埃蒙特普利亚广泛布着代表代废墟所谓维拉诺瓦(波拖尼亚附近发掘极具代性墓葬)文明废墟尤重要艾米利亚托斯卡纳翁布亚铁器代发现代划四阶段起于公元前九世纪止于公元前六世纪我完全进入史期维拉诺瓦铁器代其北部落文明体现实行火葬;相反皮切诺南另些部落实行土葬亚平宁西部维拉诺瓦文明波及台伯岸拉齐奥河南岸我发现铁器文明另种类型称拉齐奥类型其特征先期施行火葬随火士葬混合罗马帕拉蒂诺、埃斯奎利诺、奎纳莱山丘古罗马广场遗址发掘墓穴即属于种拉齐奥文明约公元前八世纪叶希腊哈尔基季基西西建立纳索城科林斯兴建丁叙拉古城于始丁希腊西西殖民纳索城创建卡塔尼亚城叙拉古创建久能现今勒斯附近破土筹建库迈城嗣.库迈建丁赞点菜城(即墨西拿)公元前八世纪半叶始半岛东南沿海殖民化期间建梅塔逢图姆、锡巴斯、克罗托内、洛克斯伊壁犀斐等城根据传说塔兰托似乎建于公元前708认该城约形于希腊殖民化初期由斯巴达入所建公元前七世纪半叶西西现塞利努斯城;公元前六世纪韧阿格琴托城;公元前六世纪半叶于勒斯海湾先现迪切阿尔基亚(波佐利)内阿皮利.或称新城(所称新城离旧城帕莱波利近者或许帕尔泰诺佩)菲尼基快步希腊尘公元前七世纪排尼基马耳境内浪迹西西巴诺莫(巴勒莫)索龙托渊源于菲尼基公元前六世纪、西西西海岸属迦太基入——定居于非洲菲尼基撤丁岛菲尼基殖民都市古(公元前八世纪):南海岸卡拉斯(卡利亚)西海岸塔罗斯均由菲尼基兴建公元前六世纪我说迦太基或者布匿.应统称菲尼基.我致描绘公元前650前意利种布图意利西北部(今皮埃蒙待、利古亚直至阿尔诺河托斯卡纳西部)着利古亚威尼斯居住着属伊利亚入威尼托自波至阿尔诺河广带.翁布杂住于利古亚威尼托间埃待鲁斯跃于阿尔诺河台伯河带;台伯河东南.翁布(直至亚亚肠)、萨宾、拉丁息繁衍阿布卢索亚平宁山带居民由各支萨贝利(萨贝利意利古称)组其数萨漠乃杰古意利语主要两支;托斯卡纳语翁布利亚语捡齐奥南部至半岛南端资居着奥斯坎萨贝利、沃尔西、良隆奇、坎巴尼亚、卢卡尼亚、布鲁齐普利亚散居着另种伊利亚——雅皮吉希腊殖民者定居于意利南部海岸、西西部其所西西西部则啡尼基(边基)西库西坎坚守其部希腊文明埃特鲁斯文明占主导位我希腊城市埃待鲁斯城市找更发达形式我认埃特鲁斯文明源于希腊文明尽管存着某些纯古意利文明份卡皮斯特拉诺武士巨雕其典型代表具教礼仪特点伊古维翁铜表(公元前三——前二世纪)更重要文物西切利奥蒂伊塔利奥蒂(定居于西西南部意利或希腊希腊裔称呼)文明与希腊本土文明相差几其基本形式仍城市;纵使形更广阔家仍种城市集合体看伊塔利奥蒂城西切利奥蒂各城尚王君临(意利诸城亦)古意利用梅迪克斯(行政官)公用名词尊称所首脑直公元前六世纪叶土贵族总揽权;尔豪门贵族与其相抗衡竞争高些阶级位城异(克罗托内土贵族占绝优势.锡巴斯商独领);导致希腊历史基本特征各城间争端锡巴斯克罗托内间立尤著名贵族霸权期贵族平民间抗已普遍现象平民力图获取律面前平等(立归于三位传奇物:洛克扎琉科库斯、卡塔尼亚卡龙达斯叙拉古狄奥克莱斯)参希腊同贵族抗助于僭主产公元前五世纪前僭主于西两各城市(传说阿格琴托拉斯固烧红铜牛刑罚臭名昭著)意利南部僭主没发展余要归于公元六世纪末梅塔蓬图姆相克罗托内现其创始、导师、哲家毕达哥拉斯偶象毕达哥拉斯教团希腊昌盛文化发源前面已提毕达哥拉斯于公元前530伍居留克罗托内希腊另些哲家伊塔利奥蒂谙城色诺芬尼巴门尼德抵达埃利亚城稍希腊意利土壤诞7自哲家;公前五世纪阿格琴托思培克勒提四要素理论同医自主义者(克罗托内医相发达);同—世纪埃利亚芒诺继续埃利亚派派认思想静止(变化觉)存唯贞罗托内菲洛劳斯继承毕达哥拉斯说世界理解种算术关系总称教运起源于希腊富神秘唯灵论色彩俄尔甫斯教极流行该教旨灵魂灵魂轮解救文创作种类繁抒情叙事诗西切利奥蒂斯特西科罗斯(公元前六世纪)吟唱埃涅阿斯特洛伊意利行程公元前五世纪半叶.迈加拉希布利亚城埃庇卡摩斯创作利安喜剧半叶叔拉古索福罗尼乌斯发表再现西西平民农夫滑稽剧同世纪修辞师莱昂蒂尼戈尔加斯西西修辞与所谓竭辩哲结合起.愧于哲员非凡师与戈尔加斯同代普洛塔戈拉寓居锅巴斯附近图艺术持别西西教建筑艺术放绚丽彩光艳照花朵公元前七世纪末公元前六世纪韧塞利努斯、阿格琴托、叙拉古现第批简陋寺字;公元前六世纪兴陶立克式型建筑.些建筑希腊、塔兰托、波尼亚(或者帕埃斯固姆)发现随着建筑业兴盛.雕刻装饰应运塞利努斯排档间饰尤著名‘‘公元前五世纪建筑雕刻继续演进尤其半叶形式变更精细标志着怀古主义向古典主义渡(培兰托德梅待拉)公元前五世纪末.克罗托内产伟画家宙克西斯陶器装饰画十流行工业艺术陶器皿广泛应用;货币特别西西诸城货币艺术装饰具高美价值.意利南西西希腊文明占份量希腊文明主要待点于世界自主高度发展深入研究探讨志趣理想制度类型艺术科思辨科研究作市民家美达入高度完美形体谐发展切均入类文明宝贵财富埃特鲁亚区围城墙城镇集体基本核我尚清楚维拉诺瓦文化发展何种程度清楚程度受希腊城市影响埃特台斯各城执政选王或者任期或者终;贵族阶级员称卢古莫尼(埃特台斯语意首领、王)部落相氏族萌芽组织:曼托瓦存着三氏族每氏族四支其联邦倾向比希腊酉西更强烈直罗马征服前历史埃特鲁亚直维持着十二城市联邦体制;所说十二城市慨言许与实际相符必夸其联结坚固性.且教素于素:每城市仅维持着内部充自主权外并权宣布战争缔结相约埃特鲁斯各城.保持原始家族团结意识相清晰琴托、叙拉占现第批简陋寺字;公元前六世纪兴陶立克式型建筑.些建筑希腊、塔兰托、波西尼亚(或者帕埃斯固姆)发现随着建筑业兴盛.雕刻装饰应运塞利努斯排档间饰尤著名公元前五世纪建筑雕刻继续演进尤其半叶形式变更精细标志着怀古主义向古典主义渡(培兰托德梅待拉)公元前五世纪末.克罗托内产伟画家宙克西斯陶器装饰画十流行工业艺术陶器皿广泛应用;货币特别西西诸城货币艺术装饰具高美价值.意利南西西希腊文明占份量希腊文明主要特点于世界自主高度发展深入研究探讨志趣理想制度类型艺术科思辨科研究作市民家美达入高度完美形体谐发展切均入类文明宝贵财富埃特鲁亚区围城墙城镇集体基本核我尚清楚维拉诺瓦文化发展何种程度清楚程度受希腊城市影响埃特台斯各城执政选王或者任期或者终;贵族阶级员称卢古莫尼(埃特台斯语意首领、王——)部落相氏族萌芽组织:曼托瓦存着三氏族每氏族四支其联邦倾向比希腊酉西更强烈f直罗马征服前历史埃特鲁亚直维持着十二城市联邦体制;所说十二城市慨言许与实际相符必夸其联结坚固性.且教素于素:每城市仅维持着内部充自主权外并权宣布战争缔结相约埃特鲁斯各城.保持原始家族团结意识相清晰埃特鲁斯文明自公元前七世纪进入鼎盛期部渊源于希腊认其文明希腊文明影响做某些外技术改其实质原封丰富碑文所记载表明埃特鲁斯文字迄今仍谜贵族富豪社持点埃特鲁斯主要古墓土塑像浮雕.丰富艺术制品(部源于东)壁画充证明壁画绘画技巧虽仍沿用希腊阴问景象描绘却取衬于埃特鲁斯高度社及其埃特鲁斯教同于希腊其偶像面目恐怖憎、尤喜祭品肝脏占凶吉与古代东预卜极其相似埃特鲁斯文明首先体现建筑(拱形使用)公共工程(道、排水渠)公元前七世纪埃待鲁斯商业突飞猛进商业繁荣导致攻城略殖民占领往南埃特鲁斯先拉齐奥(阿尔代亚、拉努维奥、安齐奥、韦莱特、奇尔切伊)站稳脚跟;其指向坎帕尼亚约公元前650公元前600间建卡普亚城西海与迎太基入结盟插足科西嘉往北攻占费尔西纳(即波洛尼亚城)随殖民扩展整波河平原向北扩殖民晚于向南约世纪除费尔西纳外怠利北部城市曼托瓦梅尔蓬(梅迪奥拉努姻)确埃特鲁斯所建现十二城联邦尚;坎帕尼亚区否令怀疑罗马起先游牧阿尔巴隆加殖民.位于帕拉蒂诺山丘其起始代约罗马建立(公元前754)传说所说差或许萨宾帕拉蒂诺面奎纳河营造另居处两者连片拉丁帕拉蒂诺早始建房造屋.先造切尔马卢斯材、帕拉图阿尔衬韦利亚村三村庄同埃斯利诺山古塔尔衬、奇斯皮乌斯衬、冕皮乌斯村及七山(便同七丘相混淆)联盟介于间奎尔奎固阿尔村联体所谓前几位王搞体——三百元组元院、二十行政区域、三部落——符合代;所谓其前期外征夺至少部应认尽管面情况应认属实:位于卡沃山朱庇特庙拉丁神圣同盟罗马第三任王图乌’霍斯提利乌斯摧毁阿尔巴隆加取代神主要教制度建立归功于第二任王努马庞皮利乌斯其传说与罗马城创建者罗幕洛同盛行罗马七山联盟建与奎林纳莱萨宾维米纳莱合并坎皮利奥建卫城扩联邦教少认没坎皮利奥参加七山联邦存公元前六世纪半叶埃特鲁斯同血基结盟发意利历史第海战并科西嘉阿莱盟亚败自福西亚(现今弓赛)希腊(公元前540?)埃特鲁斯占领似乎固若金汤牢玻实际些攻城略寿命极短仅单城巾或些城市雇佣兵进行间缺乏互相配合)约公元前525自库迈希腊更创埃特鲁斯;公元前506库迈协助拉丁于阿齐亚惨败埃特鲁斯败北标志着埃特鲁斯捡齐奥完结公元前五世纪初僭主希伦叙拉古挥戈北.疑埃待台斯帝同野其盟友迎基足记沉重打击夺取岛整东海岸并希梅拉全面击溃迎基军队(约公元前480乍)其弟希冷于公元前478继求埃特台斯战斗推向半岛于库迈附近击败其舰队(公元前474)埃特鲁斯制海权始江河没落希腊并没抓住埃特鲁斯没落利机巩固并发展其意利南部应该迦太基算旧帐井清算土著反叛内部意见相左各持端希腊相邻城市间纷争祸及锡巴斯使座由克罗托内于公元前710建造城市毁于兵火希冷亡(公元前466)叙拉古爆发导致西西诸城摆脱叙拉古桎梏重新确立其场波及意利南部公元前460克罗托内梅塔蓬托毕达哥拉斯教团贵族即便叙拉古照旧意利水域推进其行约公元前452进犯厄尔巴岛.托斯卡纳海岸科西嘉岛西西叙拉古要应付西库要求摆脱希腊井建立由杜克提乌斯治理自王失败告终(公前460前440)意利陆古意利卢卡尼亚远比西库幸运公元前五世纪叶建立起邦联体制占据约八干平公领土南部意利幅员辽阔家公元前五世纪萨贝利部落扩张希腊文化构更严重萨贝利山野民战性直罗马占领前萨宾相萨及奥直维持落社组织状态即自村落群组织形式奥古斯都期亚干宁某些段仍保持组织形式萨贝利冲栖息高涌向拉齐奥坎帕尼亚平原直捣利河谷;翁布亚亚海沿海带赶走入浸普利亚使雅皮吉立锥作反击雅皮吉矛准塔兰扎希腊入其击败(公元前473或公前471)公元前6前五世纪半叶.萨贝利卢卡尼亚希腊施重压萨贝利公元前438(据另史料公元前424)夺取利普亚公元前42I占领库迈.建立坎帕尼亚或奥斯坎约公元前444雅典建立图城取代锡巴斯向勒斯派遗量殖民移民雅典公元前五世纪半叶意利推行种种助于希腊文明再度兴起雅典向安叙拉古扩张酿雅典斯巴达间伯罗奔尼撤战争事件公元前415至公元前413雅典浩浩荡荡远征惨败告终迦太基入趁希腊衰落机西西肆扩张于公元前409攻占塞科努斯公元前405夺阿裕琴托叙拉古狄翁尼西乌斯率领.起反叛于公元前405该城僭主发起战争反迥太基.由于忙于征服西西诸城试图向意利扩张未能战争汀底意利希腊诸城结盟抗卢卡尼亚其前进:公元前400波塞尼奥斯落手狄翁尼西乌斯非支持希腊同卢卡尼亚结盟埃勒波罗(或者斯蒂拉罗?)击败希腊(公元前389)建安科纳城阿德亚伊萨设定居点图称霸北亚亚海;同高卢(厂章讲)结盟同威尼托建立关系远征托斯卡纳海岸科西磊图谋第勒尼安海喜功政策叙拉古元气消耗殆尽使力边太基逐西西场新战争非没驱走迎太基其至直至普拉塔尼整西西西部拱手让给迦太基(公元前382)随狄翁尼西乌斯希腊重战争攻占克罗托内(公元前379).紧接着向迦太基战未决胜负狄翁尼西乌斯死(公元前367)其狄端尼西乌斯继位力控制局势叙拉古期陷入混乱;公元前343提摩勒翁干预恢复政体.结束混乱局面提摩勒翁于克米索战胜边太基进僭主其同盟者手解放西切利奥蒂谙城与同古意利居民继续向意利南部扩张:约公元前350布鲁兹建立同盟联邦首都选址科森扎希腊领土逐渐缩公元前四世纪半叶塔兰托呼吁希腊祖向意利派遣首领〔斯巴达王阿基达穆斯王世、伊庇鲁斯王亚历山莫罗索斯、斯巴达克类尼莫)些首领都所作罗马王政代没落(传统期公元前510)与埃特鲁斯拉齐奥终结体同发两者或许联系普尔塞纳传说提示共初期埃特鲁斯罗马仍占优势共第—阶段罗马城力量似乎所削弱与半岛文化发展相:公元前五世纪希腊影响近于消失

  推荐回答:1. 世界墙----万城(Great wall)万城世界修建间工程量冷兵器战争代家军事性防御工程凝聚着我祖先智慧华民族象征骄傲据说飞向太空宇航员曾经报告说遥远月球观察球能够辨认类工程两其万城雄伟万城古代民创造世界奇迹类文明史座根据历史记载战20诸侯封建王朝修筑城早楚防御北游牧民族或敌始营建城随齐、燕、魏、赵、秦等基于相同目始修筑自城秦统六秦始皇派著名蒙恬北伐匈奴各城连起西起临洮东至辽东绵延万余遂称万城万城名字由今我所见主要明城秦城遗迹秦始皇修筑城用30万创造类建筑史奇迹城修建客观起防止匈奴南侵原经济文化发展积极作用孙山先曾评价:始皇虽道城功于世实禹治水等汉代继续城进行修建文帝宣帝修条西起宛贰师城东至北岸全近万公古丝绸半程沿着条城历史城明代防御鞑靼、瓦刺族没间断城修建洪武至万历其间经20规模修建筑起条西起甘肃嘉峪关东辽东虎山全6350公边墙城极高旅游观光价值历史文化意义现经精发修复山海关、居庸关、八达岭、司马台、慕田峪、嘉峪关等处已驰名外旅游胜蹬高远眺凭古怀幽古战场似乎眼前今城与埃及罗马斗兽场意利比萨斜塔等同誉世界七奇迹华民族古文化智慧结晶象征着华民族血脉相承民族度备受争议世界新七奇迹评选于间20077月8凌晨葡萄牙首都斯本揭晓城、约旦佩特拉古城、巴西像、印加马丘遗址、奇琴伊查库库尔坎、古罗马斗兽场、泰姬陵世界新七奇迹2. 明清----故宫、沈阳故宫故宫故宫名紫禁城坐落于市明、清两代明代朱棣南京蓝本江南北征调能工巧匠役使百万夫役历经14(公元1407—1420)间建平面呈形南北961米东西宽753米占面积72万平米城墙环绕周3428米城墙高7.9米底部宽8.62米部宽6.66米部外侧筑雉牒内侧砌宇墙城墙四角各座结构精巧角楼城外条宽52米、3800米护城河环绕构完整防卫系统宫城辟四门南面午门故宫门北神武门(玄武门)东面东华门西西华门公元1420—1911491间明祖朱棣清末代博仪共24位(明代14位清代10位)先居住座内全实行封建宫内各类殿宇9000余间都木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座饰金碧辉煌彩画建筑总面积达15万平米故宫由外朝与内廷两部组外朝太殿(金銮殿)、殿、保殿三殿东西文华殿、武英殿两翼处理政事、举行重庆典内廷乾清宫(卧室)、交泰殿、坤宁殿(结婚新房)东西两翼东六宫、西六宫(皇纪宫室)辅养殿、奉先殿、斋宫、毓庆宫、宁寿宫、慈宁宫及御花园等平处理政务及、皇、皇太、纪嫔、皇、公主居住、礼佛、读书游玩总体布局轴称前三殿、三宫坐落于全城轴线气势雄伟豪华壮观我现存、完整古建筑群世界别具格辉煌壮丽并具古典风格东格调建筑物世界1911辛亥满清结束2000封建王朝废帝博仪仍居住故宫半部1912外朝辟古物陈列所192411月5冯玉祥部鹿钟麟博仪宫192510月10立故宫博物院1948古物陈列所并入故宫博物院1949座古代建筑文物进行规模修整并整理展批文物使其座举世闻名古文化艺术博物院并西华门内立第档案馆专门事整理宫廷档案1961华民共务院颁布故宫全重点文物单位1987故宫式联合教科文组织作文化遗产列入《世界遗产名录》沈阳故宫沈阳故宫始建于公元1625清朝入关前清太祖努尔哈赤、清太皇太极创建称盛京清朝入主原改陪都东巡行宫沈阳故宫经规模修缮现已辟沈阳故宫博物院、沈阳两座故宫构仅存两完整明清建筑群沈阳城内街呈井字形故宫设井字形街占6万平米现古建筑114座沈阳故宫按照建筑布局建造先3部:东努尔哈赤期建造政殿与十王亭;清太期续建阙包括清门、崇政殿、凤凰楼及清宁宫、关睢宫、衍庆宫、启福宫等;西则乾隆期增建文溯阁等整座楼阁林立殿宇巍峨雕梁画栋富丽堂皇政殿座八角重檐亭式建筑门两根盘龙柱示庄严政殿用于举行典即位颁布诏书宣布军队征迎接士凯旋等十王亭则左右翼王八旗臣办事种君臣合署办事现象历史少见建筑看政殿亭体量较装饰比较华丽称政殿八字形排10座亭其建筑格局乃脱胎于少数民族帐殿11座亭11座帐篷帐篷流迁移亭固定起显示满族文化发展程崇政殿前院俗称金銮殿沈阳故宫重要建筑整座殿全木结构五间九檩硬山式辟隔扇门前廊围石雕栏杆殿身廊柱形望柱吐水螭首顶盖黄琉璃瓦镶绿剪边;殿柱圆形两柱间用条雕刻整龙连接龙探檐外龙尾直入殿实用与装饰完美结合体增加殿宇帝王气魄殿清太临朝处理要务公元1636金改号清典举行崇政殿北首凤凰楼三层盛京城内高建筑物沈阳故宫博物院仅古代建筑群丰富珍贵收藏著称于故宫内陈列量旧遗留宫廷文物努尔哈赤用剑等3.祭所----坛坛市东南部崇文区永定门内街东侧占约270万平米现存古代祭祀性建筑群今安门东侧劳民文化宫祭祖西侧山公园祭祀丰收神即五谷耕所坛内主要建筑祈殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、梁殿、廊等音壁、三音石、七星石等名胜古迹坛集明、清建筑技艺古建珍品世界祭建筑群1998联合教科文组织列入世界遗产名录坛共占270万平米规模宏伟富丽堂皇现存古代祭祀性建筑群严谨规划布局奇特建筑结构瑰丽建筑装饰著称于世仅建筑史占重要世界建筑艺术珍贵遗产坛(英文名称: Temple of Heaven)于1994根据文化遗产遴选标准C(I)(II)(III)列入《世界遗产名录》(编号: 200-021)世界遗产委员评价:坛建于公元15世纪半叶座落皇家园林四周古松环抱保存完坛庙建筑群论整体布局单建筑都反映间关系关系古代观占据着核同些建筑体现帝王相您机旅游城、故宫、颐园、坛几景点您定要代表古代建筑高水平其坛现存完整、规模祭祀建筑群祈求风调雨顺、太平历代帝王每都要举行典礼向月、山川神灵祭拜其重要祭典礼号称身份百姓、治理家祭臣民百姓拥坛始建于公元1420明清(公元1368--1911)两代祭祀神位于著名紫禁城(故宫)南面积比紫禁城要4倍坛南围墙呈型象征北围墙呈半圆型象征种设计自古代圆思想坛内坛、外坛两部坛主要建筑物集内坛轴线南北两端由南至北别圜丘、皇穹宇、祈殿圜丘座三层圆形石台每层都围石栏杆座圆形圜丘平台举行祭典礼场所祭典礼非讲究般每农历冬至(约12月22)黎明前举行要亲临主持典礼举行典礼候坛前要悬挂着灯笼面点着1米蜡烛圜丘东南角设排特制香炉些香炉专门用燃烧祭用牲畜与玉帛等祭品祭程香烟缭绕鼓乐齐鸣气氛十肃穆、庄严圜丘北皇穹宇座圆形单层平面放置祭神牌皇穹宇四周道圆墙环绕名音壁音壁非奇妙墙壁您墙侧低声说另侧清楚听坛另组祭祀建筑祈殿座三层屋檐圆形殿建造三层圆形台基字面理解祈殿每夏季祈求丰所祈殿建筑与农业文化关比殿4根通柱据说代表春、夏、秋、冬四季;由于古12辰所支撑着第层屋檐12根柱象征12辰;层12根柱则象征着12月;合起共计24根柱表示农历24节气坛除圜丘与祈殿主建筑群外位于西门内神乐署与所供舞乐员居住饲养祭祀用牲畜古代工匠坛建造发挥比创造力比建筑颜色采用突破皇家建筑主要采用琉璃瓦象征着皇权坛建筑工匠却采用颜色--蓝色作建筑主色调像音壁墙顶皇穹宇、祈殿屋顶及两建筑配殿与院门屋顶用都蓝色琉璃瓦1998坛列入《世界遗产名录》世界遗产委员坛评价:坛作现存古代祭祀建筑群严谨规划布局奇特建筑结构瑰丽建筑装饰著称于世仅建筑史占重要世界建筑艺术珍贵遗产4. 颐园颐园位于西北郊主要由万寿山昆明湖组早元明期其优美自田园景色壮观神州第著名游览胜今万寿山元朝名瓮山传说位山掘装满宝物石瓮名山前湖名瓮山泊公元1292(元朝至元二十九)科家郭守敬挖通慧河昌平及西山带泉水汇引湖内注入宫墙接济漕运瓮山泊始调济京城用水蓄水库由至明环湖先建座颇具影响寺观其尤湖西北岸承护圣寺规模巨楼宇恢弘汉白玉钓台延入湖元朝至泛舟游幸捕鱼垂钓明朝瓮山泊改称西湖环湖十郡胜每桃红柳绿京城百姓扶携幼争往西湖踏青赏春名曰:耍西湖景尚西湖十寺与西湖十景誉5.雪域圣殿:布达拉宫布达拉宫位于拉萨市西北布达拉山始建于公元7世纪藏王松赞干布远嫁唐朝文公主建经历扩建宫堡式建筑建筑白宫红宫白宫东殿光殿别历世举行重教场所寝宫红宫灵塔殿佛堂其高14.85米五世灵塔包金镶玉璀璨耀目内部装饰金碧辉煌藏量珍贵文物依山建现占41公顷主楼13层高117米东西360米5座宫顶覆盖镏金铜瓦灿烂气势磅礴藏族建筑艺术精华誉高原圣殿布达拉宫两部:红宫白宫居央红宫主要用于教事务;两翼刷白粉白宫起居场所199412月初布达拉宫列入《世界遗产名录》高度建筑艺术:布达拉宫依山建造由白宫、红宫两部与相配合各种建筑所组众建筑虽属历代同期建造都十巧妙利用山形势修建使整座宫寺建筑显非雄伟壮观十协调完整建筑艺术美达比高度构项建筑创造才杰作藏传佛教与建筑相结合:布达拉宫建筑艺术数干计藏传佛教与相结合建筑类型杰代表乃至世界都绝仅保持历史原状:布达拉宫现存设计、材料、工艺、布局等均保存自公元7世纪始建历重增扩建重建原状真实性高建筑装饰艺术伟:布达拉宫仅整体建筑着创造性高度且各部设计、艺术装饰(雕刻、彩画等)都达高重历史教意义:布达拉宫曾政教合与历史重要物松赞干布、文公主、赤尊公主历代等着十重要关系着重历史意义教等意义6. 山东曲阜孔庙、孔府、孔林于199412月列入《世界遗产名录》西南部孔姓口占1/5县级市着5000悠久历史东圣城——曲阜千礼乐归东鲁衣冠拜素王曲阜所享誉全球与孔名字紧密相连孔世界伟哲家派创始两千漫历史河文化逐渐统文化并影响东亚东南亚各整东文化基石曲阜孔府、孔庙、孔林统称三孔历代纪念孔推崇儒表征丰厚文化积淀、悠久历史、宏规模、丰富文物珍藏及科艺术价值著称其历史世界东文化显著位联合教科文组织列世界文化遗产世世界三圣城孔府西与孔庙邻孔世袭衍圣公世代嫡裔孙居住我仅于明、清宫室府第现孔府占240亩厅、堂、楼、轩等各式建筑463间、东、西三东家庙西院主体建筑内宅界前官衙设三堂六厅(堂、二堂、三堂管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅);内宅设前房、前堂楼、堂楼、五间孔府花园历代衍圣公及其家属游赏所堂衍圣公公堂内八宝暖阁、虎皮圈椅、红漆公案、公案公府印、令旗令箭、惊堂木、文房四宝等两侧仪仗气象森严畏七十二代衍圣公孔令贻住宅房内陈设保存完整府内所藏历史文物十丰富其著者商周十器亦称十供原宫廷所藏青铜礼器清高于乾隆三十六(1771)墒赐孔府孔庙座落曲阜城内其建筑规模宏、雄伟壮丽、金碧辉煌我祭孔要孔死第二(公元前478)鲁哀公其故宅改建庙历代帝王断加封孔扩建清代雍令修扩建现代规模庙内共九进院落南北轴左、、右三纵630米横宽140米殿、堂、坛、阁460间门坊54座御碑亭13座游览孔庙应着重游览轴线奎文阁、十三碑亭、杏坛、殿及其两庑历代碑刻孔庙内圣迹殿、十三碑亭及殿东西两庑陈列着量碑碣石刻特别保存汉碑全数量历代碑刻亦乏珍品其碑刻仅西安碑林所我第二碑林称殿孔庙殿孔庙核唐代称文宣王殿共五间宋禧五(公元 102)修移今址并扩七间宋崇宁三(公元1104)徽赵佶取《孟》:孔谓集语义诏更名殿清雍二(公元 1724)重建九脊重檐黄瓦覆顶雕梁画栋八斗藻井饰金龙玺彩图双重飞檐竖匾刻清雍御书殿三贴金字殿高 24.8米45.69米宽24.85米座落2.1米高殿基全庙高建筑三古殿杏坛位于殿前甬道传孔讲处坛旁株古桧称先师手植桧杏坛周围朱栏四面歇山十字结脊二层黄瓦飞檐双重半拱亭内细雕藻井彩绘金色盘龙其清乾隆杏坛赞御碑亭前石香炉高约1米形制古朴金代遗物孔林位于曲阜城北孔及其家族专用墓目前世界延久面积氏族墓孔卒于鲁哀公十六(公元前479)四月乙丑葬鲁城北泗其代冢葬形今孔林贡孔庐墓植树起孔林内古树已达万余株自汉代历代者孔林、增修13至现规模总面积约2平公周围林墙 5.6公墙高3米厚1米郭沫若曾说:自博物馆孔氏家族部编史孔林于研究历代、经济、文化发展及丧葬风俗演变着替代作用7.山西晋祠晋祠位于太原西南25公处悬瓮山处自山水与历史文物相结合建筑园林背山面水坐西向东山松柏青翠山前清泉环绕秀丽壮观祠内殿阁巍峨古木参许殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭林立其间晋祠历史非悠久相传西周初王姬诵封其胞弟虞古代诸候虞施政富民强祭祀虞建祠堂称晋祠晋祠创建代尚待考北魏郦道元《水经注》记载晋祠北魏前仅鱼沼、唐叔虞祠且水侧凉亭结飞梁于水古树相交游众晋川著名游览胜现晋祠建筑除主殿圣母殿鱼沼飞梁北宋遗物外其余都建于金明清代期间祠内圣母殿规模宏伟殿前鱼沼飞梁、献殿、越牌坊钟楼二楼再前金台、仙桥、水镜台等整布局形圣母殿主体组祠庙建筑群祠区其建筑朝阳洞、三台阁、关帝庙、昊祠、东狱庙、文昌阁、胜瀛楼、景清门、唐叔虞殿等8. 平遥古城平遥古城目前保存完整四座古城今山西省平遥县旧称古陶明朝初防御外族南扰始建城墙洪武三(公元三七零)旧墙垣基础重筑扩修并全面包砖景德、德、嘉靖、隆庆万历各代进行十补修修葺更新城楼增设敌台康熙四十三(公元七零三)西巡经平遥筑四面城楼使城池更加壮观平遥城墙总周6163米墙高约12米面积约2.25平公平遥县城隔两风格迥异世界城墙内街道、铺面、市楼保留明清形制;城墙外称新城座古代与现代建筑各体、交相辉映、令遐思已佳明信片主图再现风采鸟瞰平遥古城更令称奇道绝呈平面形城墙形龟状城门六座南北各东西各二城池南门***门外两眼水井象征龟双目北城门龟尾全城低处城内所积水都要经流城池东西四座瓮城双双相西门、西门、东门瓮城城门均向南形似龟爪前伸唯东门瓮城外城门径直向东据说造城恐怕乌龟爬走其左腿拉直拴距城二十麓台看似虚妄传说闪射古乌龟极其情乌龟乃物古目自同神灵圣洁凝示着希冀借龟神力使平遥古城坚磐石金汤永固安恙存深刻含义平遥境内保存完整明清期古代县城原型199712月3联合教科文组织意利勒斯召世界遗产委员21届决定平遥古城古代城墙、官衙、街市、民居、作整体列入《世界遗产名录》研究、经济、文化、艺术教发展实物标本平遥古城依据汉民族文化思想建筑风格建立起现城墙及城内建筑均保持着14—18世纪历史风貌9. 丽江古城名研镇位于丽江坝部北依象山、金虹山、西枕狮山东南面临数十良田阔野丽江第二批批准历史文化名城向联合申报世界文化遗产功丽江古城历史文化名城唯没城墙丽江古城据说古代丽江世袭者姓木筑城墙犹木字加框困字显吉利由见纳西族比较放民族研镇座古城丽江县城四面青山环绕形状同块碧玉砚所取名研镇(砚与研同音)初建于宋末元初(公元12世纪末~13世纪初)距今约800历史盛于明清丽江古城已具相规模古城建先行河依河水龙脉进行城建规划布街辟丽江古城城建亦依承传统古城建规划经验所古代城建化石丽江古城保留片明清代居民建筑均土木结构瓦屋面楼房数三坊照壁少四合院融合纳西、白、汉等民族建筑艺术精华居民建筑布局灵注重装饰精雕细刻门窗雕饰花鸟图案并且色调浓烈居民都喜欢庭院种植花木摆设盆景户养花户流水形家家流水户户垂柳高原水城风貌誉高原姑苏、东威尼斯丽江古城泉水富音韵;丽江古城游荡着籁灵魂清澈泉水三股主流穿城城区变幻数支流穿街走巷入院墙流遍万户千家黑龙潭玉河水源泉水四周山麓古栗树、岩隙喷涌汇巨神奇水潭丽江古城机勃发秘密丽江古城流水密布约2平公城区内架桥300座著名数石桥、万桥南门桥三桥皆明代所建石拱桥其石桥双孔石桥10.6米矢高2.2米宽3.84米桥处于丽江古城繁华段行络绎绝桥市意兴隆万桥单孔桥9米矢高3.4米宽4.2米万象征孙万千南门桥单孔石拱桥砌石雕龙

  推荐回答:十项建筑:都江堰城阿房宫赵州桥隋兴城岳阳楼滕王阁乾陵(唐)颐园布达拉宫园秦始皇陵封铁塔故宫、紫禁城

  推荐回答:、万城万城世界建筑奇迹万城已视古代文明象征闻名于世界城已2000历史修筑战期始秦、赵、魏、齐、燕、楚等诸侯防御北游牧民族南侵自卫都兴建城秦兼并六防范北匈奴突袭于公元前213发起修筑城巨工程秦、燕、赵、魏原城连接起并加扩建整工程共征用民工30万连续花l0告完建西起甘肃临洮(今岷县)沿着黄河内蒙临达阴山南山西雁门关东抵辽东城全达3000公由于城工程极其艰巨民工境况非悲惨故留孟姜哭城传说故事汉代除秦城外修筑河套南朔城及凉州西段城凉州西段城北起居延海(今额济纳旗境内)沿额济河经甘肃金塔西安西、敦煌、玉门入新疆整座城五燧十墩卅堡百城构严整防御体系汉北魏、北齐、隋 、金等朝代都城进行部修建明代则进行全面明代所修城西起嘉峪关东至鸭绿江边全约6700公(万三干华)整程前达100见工程浩艰巨其山西东城采用内部夯土外面用砖石砌筑式山西西城全用夯土筑整座城建关城关城都建势险峻要著名者嘉峪关、居庸关、山海关等其嘉峪关现存城关城完整处始建于明洪武五(1372)气势雄伟布局周密结构严谨第雄关称相传修建座雄关设计建造技艺高超且连用料计算非精确关城建仅剩块砖块砖放重关楼作纪念现所看城主要明代前城则剩些遗迹绵延万余城穿越崇山峻岭、急流、溪谷等险峻段工程艰巨难想象表现华民族磅礴气概聪明才智反映古代测量、规划设计、建筑技术、工程管理及军事技术高超水平二、故宫故宫坐落于城占1087亩合72万平米明、清两代世界现存、完整古代木结构建筑群集体现华民族建筑传待风格故宫始建于1406明代永乐由南京迁都所建宫城总体布局说前两部即所谓外朝内庭外朝太、、保三殿文华殿、武英殿作两翼行使朝政主要场所内庭由乾、交泰殿、坤宁宫东西六宫构皇室居住区按四根柱间传统进行计算共近万间建筑面积约15万平米群由紫禁城围护城高10米外围52米宽护城河整座城东西南北四座城门南门午门、北门玄(神)武门东门东华门、西门西华门城四角各建座角楼每座角楼各九梁、十八柱、七十二脊结构复杂式奇特古建筑罕见杰作关于角楼建造流传鲁班用秫秸编蝈蝈笼作模型示范传说整故宫建筑布局严谨规则主序并用形体变化、高低起伏手使空间丰富变午门故宫门城墙墩台建组建筑宽九间庑殿顶重檐殿两侧联檐通脊殿阁伸展四隅各高角亭组建筑称五凤楼巍峨壮丽、气势浑厚进午门经庭院再金水桥入太门即外朝三殿太前居保依建筑呈工字形高基台基台高8.13米3层用汉白玉砌筑每层都石雕御边都装饰栏板、望柱龙据统计计透雕栏板1414块刻云龙翔风图案望柱1460根龙1138些石雕装饰反映传统建筑独特风格装饰艺术同结构功能起着排水作用栏板及望校伸龙口都刻洞口每雨水由龙流恰似千龙喷水蔚观太殿称金鸾殿发布政令举行典场所殿高35.05米宽63.96米深37.20米故宫建筑现存全木构建筑结构集体现传统木构建筑特点即先栓础立木柱柱架梁梁立矮柱(瓜柱)再架层较短梁;自梁通柱重叠几层梁逐层加高每层梁逐层缩短形重檐;层立脊瓜柱两组构架间横搭檩枋;檩铺木椽椽铺木板(望板)板苫灰背瓷瓦;由于梁架逐层加高梁逐层缩短形斜坡式屋面;屋檐挑则采用斗拱承接既承重增添装饰效传统建筑特色太殿即采用种结构用73根木柱支承梁架形重檐庑殿式屋顶檐斗拱跳单翘三重昂九踩檐单翘重昂七踩整座建筑庄严雄伟富丽堂皇起着显示皇权效与外朝要求宏伟壮丽、庭院阔明显同作帝居住区内庭呈现庭院深邃特征东西六宫各自体排列井苑御花园幽美恬静供游乐整故宫布局午门至神武门作轴呈称性排列轴线向南延伸至安门向北延伸至景山恰与古城轴线相重合登景山眺望故宫飞檐重叠琉璃连片壮丽辉煌气象万千堪称传统建筑瑰宝三、颐园园林融汇建筑美、艺术美自美科技艺术相互渗透、交融结园林建筑艺术着悠久历史世界园艺史独树帜斐几干创建干万精美园林颐园现保存较完整型皇家园林传统园林具定代表性世界园林建筑占重要位颐园坐落西北部圆8公(十六)占4350亩规模宏伟景色秀丽历史追溯800前金代金章曾建金水院西山八院其山称金山引玉泉诸水至山池叫金水池元据说山挖—刻花纹石瓮便改金山名瓮山元世祖曾命郭守敬两引玉泉诸水至山并金水池疏浚扩展水库先易名叫瓮山泊泊湖俗称西湖或西海挖湖土运山加高瓮山山高水阔风景胜明代改瓮山金山改瓮山泊金海山建圆静寺湖畔建山园行官总称山园俗称西湖景1750清乾隆圆静寺基础修建报恩寺母帝祝寿并改金山万寿山金海进行疏浚改名昆明湖整园林叫清漪园工程历15建自万寿山清漪园玉泉山静明园香山静宜园及畅春园、园合称三山五园清漪园独具特色何处燕山畅情双风月属昆明誉令1860英联军攻占三山五园同遭厄运纵火清漪园除别建筑外均灰烬1886慈禧挪用海军经费历10进行修建并改名颐园1900颐园遭八联军1902慈禧再修复现存颐园既反映古代园林技艺高超造诣列强侵华清末者误钉历史耻辱柱颐园继承古代园林建筑传统特点造园手并所发展全园布局体东宫门东山、前山、山、昆明湖等几部整园林几突持点:1、水取胜水域面积占全园3/4设计者依据水面阂特点进行设计布置主要建筑风景点部面临昆明湖或俯览湖面避免阔湖面显单调用堤湖面划几区域湖布置凤凰墩、治镜阁、藻鉴堂等岛屿象征传说蓬莱、丈、瀛洲等海三神山使水域既阔富情趣2、湖山结合湖北岸万寿山高58米像翠屏峙立湖光山色相映趣前山全园组巨建筑群自山顶智慧海佛香阁、檀辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊达湖面其琉璃砖瓦梁殿(智慧海)高41米佛香阁气势雄伟具特色建筑组轴线两旁布置许陪衬建筑物抱山环湖带建廓石栏湖与山明显区紧密连接起3、比鲜明前山建筑壮丽金碧辉煌山建筑隐蔽风景幽静;昆明湖浩荡壮阔湖(苏州河)怡静精巧东宫门内建筑密集西堤堤西区景物琉落致强烈反差使游产同受更添情趣4、景随步转依据同理特点用楼、台、亭、阁、斋、堂、轩、馆、曲槛廊及假山花木等组合各相同景点各景点间既明显区别机联系使漫步园内景色随处变换层穷5、借景手设计者仅考虑园内景物相互配合借用且充利用周围景色使西山峰峦西堤烟柳玉泉山塔影等恍园景园内、园外均景色巧妙手给种园林范围更加扩受6、园园万寿山东麓处势较低聚水池依照锡惠山园建造谐趣园水池配堂、轩、亭榭、楼阁、游廊、桥自具格局园园且清雅幽静与东宫门内密集建筑群鲜明比给焕新7、集景模写园汇集全许名胜景观硬仿造别具神韵谐趣园仿自惠山园西堤六桥仿自杭州西湖苏堤涵虚堂、景明楼仿自黄鹤楼、岳阳楼苏州街仿自苏州市街等差异颐园汇集传统园林建筑艺术精华虽由造宛园林建筑代表作建筑自先秦至19世纪叶前基本封闭体系2000间风格变化通称古代建筑19世纪叶随着社性质改变外建筑特别西建筑式量输入建筑与世界建筑较接触交流建筑风格发急剧变化通称近现代建筑本文重点介绍古代建筑古代建筑封建社发展熟汉族木结构建筑主体包括各少数民族优秀建筑世界延续历史、布域广、风格非显明独特体系古代建筑于本、朝鲜越南古代建筑直接影响17世纪欧洲产影响欧洲古代建筑艺术比较古代建筑审美价值与伦理价值高度统;植根于深厚传统文化表现鲜主义;总体性、综合性强具体表现:()重视整体经营春秋战始建筑整体经营观念《周礼》关于野、都、鄙、乡、闾、、邑、丘、甸等规划制度虽未必全都事实至少说明已系统规划区域规划构思《管乘马》主张凡立都非于山必于广川说明城市选址必须考虑关系堪舆说起源早除外衣绝数讲求与建筑关系古代城市都注重城市本体与周围统经营秦咸阳北包北坂贯渭水南抵南山盛东西达二三百超级尺度城市安(今陕西西安)、洛阳(北魏)、建康(今江苏南京)、(明清)等著名都城其经营范围都远远超城墙内;即使般府、州、县城郊区包容城市整体统布局重要风景名胜五岳五镇、佛道名山、邑郊园林等都经营放首位;帝王陵区更着重风水理些建筑靠显示其艺术魅力(二)单体形象融于群体序列古代单体建筑形式比较简单部定型化式孤立单体建筑构完整艺术形象建筑艺术效主要依靠群体序列取座殿宇序列作陪衬形体太形象能比较平淡若作主体则能高例明清单体建筑式并通同空间序列转换各单体建筑才显示自身整体性格(三)构造技术与艺术形象统古代建筑木结构体系适应性强体系四柱二梁二枋构称间基本框架间左右相连前相接相叠错落组合或加变通八角、六角、圆形、扇形或其形状屋顶构架抬梁式穿斗式两种论哪种都改变构架体系屋面作曲线并屋角作翘角飞檐作重檐、勾连、穿插、披搭等式单体建筑艺术造型主要依靠间灵搭配式众曲线屋顶表现外木结构构件便于雕刻彩绘增强建筑艺术表现力古代建筑造型美程度表现结构美(四)规格化与化统建筑木结构主便于构件制作、安装估工算料必构件规格化促使设计模数化早春秋《考工记》规格化、模数化萌芽至迟唐代已经比较熟宋元明三(1100) 编《营造式》模数化完全定型清雍十二(1734)颁布《工部工程做则例》更进步简化建筑规格化促使建筑风格趋于统各座建筑达定艺术水平规格化并于序列构所单体建筑规格化与群体序列化并行悖作种空间艺术显进步熟现象古代建筑单体似乎稍欠变化群体组合却变化端原规格化与化高度统(五)诗情画意自式园林园林古代建筑项突世界各系园林重要典型富文化素养审美情趣采取建筑空间构图手使自美典型化变园林美其所包含情趣诗情画意;所采用空间构图手灵、运流畅序列设计园林讲究巧于借精体宜重视景景精微推求组织丰富观赏画面同模拟自山水创造叠山理水特殊技艺论土山石山或山水相连都能使诗情画意更加深浓趣味隽永

  可能很多朋友都知道苏州峰上大宅装饰是一家专业从事别墅及高档住宅的装饰设计与施工的企业。但大家知道峰上大宅装饰的服务特点及施工材料标准吗?

  解析建级峰上大宅装饰建级峰上大宅装饰怎么样峰上大宅于正式在建立集团总部【建极峰上大宅装饰有限公司】。

  装饰提交成为现代人关注的方向了,房子通过装饰后能够带来崭新的居住,让自己生活质量大幅提高。

  在材料选择上,住宅装饰装修应采用A类天然石材,不得采用C类天然石材,应采用E1级人造木板,不得采用E3级人造木板。

  卧室是休息的地方,所以对于它的装修要多费一点的心思。那么要想把大卧室装,在颜色搭配上要注意什么呢?以下有一些案例为你提供了参考哦!

  今天我们讲讲软装方面的设计,软装在大户型装修显得尤其重要,毕竟大的空间更需要软装的设计巧思来提高整体空间的氛围和品质。

  设计不是一种简单技能的延续,是一种科学的生产力,他在为社会创造的同时,也需要社会的承认。

  

读完这篇文章后,您心情如何?
0
0
0
0
0
0
0
0
本文网址: